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山水盆景的创作方法是以“三远”法为准则，它贯穿在整个山水盆景创作过程中，并指导山水盆景的创作，不管任何形式的山水盆景都是以“三远”法中某一种形式出现，即：“高远”、“深远”、“平远”。 “三远”法源于宋代郭熙著《林泉高致》一书，书中提出了“高远”、“深远”、“平远”合称“三远”透视法，此种方法常用于绘画理论中，这是众所周知的。“艺术同源”，在盆景艺术中离不开绘画理论基础，尤为山水盆景创作中“三远”法格外显得重要。一盆山水盆景佳作，衡量标准是：是否符合“三远”法中某一准则，是否入画等。在宋代郭熙提出“高远”、“深远”、“平远”的“三远”透视法后，韩拙在《山水纯全集》中又补充了“润远”、“迷远”、“幽远”三法，共称绘画理论中的“六远”法，后三神本文不再赘述。 “高远”法，郭熙说：“自山下而仰山巅，谓之高远。”这是自下向上看的仰视法，这种透视法宜于表现高大雄伟、气势磅礴的景物，使观赏者油然而生“高山仰止”之情。在山水盆景创作中“高远”法运用较多，创作的主题和形式是多种多样的，选用的石料如：斧劈石、树木化石、石笋石、英德石、砂片石、龙骨石等等。作品山水盆景《力拔山兮》采用的是“高远”法，所选石料为树木化石，在作品构思上以雄伟、粗犷作为它的主题，作品突出了树化石的自身特征以符合大自然真山面貌，给人一种雄伟、高大、粗矿等艺术感觉。 “深远”法，郭熙说：“自山前而窥山后，谓之深远”，这是站在山前或山上远跳，并要移动视点，绕过前面近山，才能看见山后无穷无尽的景色。这种方法宜于表现幽深的意境，使人有“江山无止尽”感受。在山水盆景创作中，以“深远”法表现的作品颇多，选用石料也是多种的，如：砂积石、砂片石、海母石、英德石、石笋石、斧劈石、龟纹石、芦管石等等。作品山水盆景《曲水幽长》以“深远”法来表现“山外青山”的意境。在咫尺盆中构成了一幅山水天地之气的画面，在构成静默的山体中，力求层次分明、疏密相间、脉络一致、山势一致，由近山向远山过渡，造就成一种幽深的境界。富有变化的山脚，使得水面曲水幽长，令人回肠荡气，在整体造型中所蕴含着山水之灵气，生命之活力。 “平远”法，郭熙说：“自近山而望远山，谓之平远”，这是在“平视”中所得的远近关系。“平远”所看到的对象，一般不甚高，多属于山林薮泽远浦遥岑之类。尤其一提的是元代画家倪云林是描绘平远山水的圣手，他的画多取材太湖一带的陂陀汀渚，意境显得悠闲宁静、坦荡开阔，对指导今天的山水盆景创作起到了重要的作用。但是，在山水盆景创作中，此种形式并不多见，它的构图较“高远”、“深远”要复杂，选材难度大，一般选择软石类较妥，如：浮石、海母石、砂积石、宣石等等。“平远”法制作的山水盆景，它的透视效果较前者要好，容易造就意境深远的作品，给观者视野开阔，心里平衡之感受。作品，山水盆景《海岛遗韵》就是采用“平远”法。所表现的主题是海边岛屿经过海浪冲刷，而显示出富有情感的画面。在构图上以水占据大部分的空间，借以表现大海的宽阔，在技法上采取散点透视的方法进行山石布置，盆面上表现出连绵不断的岛屿。视点上不是固定在大的岛屿上，而是随着岛屿的连绵进行视点移动，故给人视野开阔，心旷神怡之感，这是“高远”、“深远”无法达到的艺术效果。
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