肖文华先生出生于天门，工作于钟祥，两地的楚文化根茎托起了他对盆景艺术的追求与向往；常年从事语文教学和教学管理工作的文学内功，使他的盆景有一种孤高、凛然、潇洒、飘逸的文人精神。

　　肖先生培育的创作盆景，如同育人，能匠心独运，可以将一般的素材，经过技艺手法而成神奇的造型。如《高怀立足》（刊于《花木盆景》2002’9’B.P7），真正的坯材主干粗10厘米，高25厘米，但在他手中通过蓄枝造型，成为了一盆高60厘米、跌枝曲折有致、树形自然得体、命名贴切隽永的作品。 最令人称道的，要数《生命礼赞》和《远望》。前者底部数干，只有左边高耸干成活，他有意只蓄顶部枝，从高外跌下一长枝，如蛟龙探海，与另两枯干互相呼应，表达了枯干对鲜活生命的向往，俯枝对枯干的抚慰，唱出了生命的赞歌。情景交融、发人深省！后者，利用同一树桩而生成的树蔸，以木代石、以蔸代山，两株连根树木一高一低生于其上，廖廖数枝也有意向顶部发生，形成一种引颈向上的力。充分表现出两“人”：盼望着海外游子归来、眺望着祖国锦绣前程、远望着海峡对岸的亲人……种种答案作者没有点明，留给欣赏者自然去联想、去回味。 《竹影婆娑》古朴典雅， 《临风》曲折飘逸，《古木叠翠》枯荣相济，《纵览云飞》骑石而立，《岁月如歌》（刊于《花木盆景》2003’1’B.P59）动势飞扬，《飞花点翠》树石互补，《奉献》《驼铃声声》树身维妙维肖。作品均倾注了立意在先、因材施艺的园丁之情。部分作品由于造型时间偏短，虽暂未达到至善尽美的高度，但从作品中初见端倪的状态也是可取的。

　　通过肖先生的作品，使我们更能体味到中国盆景显著的艺术特色：即在注重作品形式美的同时，更注重作品的内容美。盆景作品只有融入了的思想感情和社会生活内容，才能更具
有它的艺术感染力和生命力。

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