| 网站首页 | 盆景文章 | 最新图片 | 网址导航 | 盆景销售 | 书法 | 二胡 | 哲学 | 
您现在的位置: 盆景中国pjcn.cn >> 盆景文章 >> 话说盆景 >> 盆景渊源 >> 正文 用户登录 用户注册
中国盆景与日本盆栽的区别在哪里--盆景之路有感         ★★★ 【字体:
中国盆景与日本盆栽的区别在哪里--盆景之路有感
作者:佚名    盆景文章来源:转载    点击数:    更新时间:2019-02-18

中国盆景与日本盆栽的区别在哪里--盆景之路有感

由于日本的是岛屿,火山地震多发,他们潜意识里有一种不安定的心理.从而导致在他们的文化里特别喜欢樱花,樱花朝开暮落,追求瞬间的灿烂美丽.美丽过后就可以死了.所以他们追求是一种哀伤的美学----"物哀"(有相关研究文字大家可以查阅,我们就不多发).由于日本的物哀的美学从而导致日本的所谓舍利干,神枝的纵横流行.

 

其实他们所谓的舍利干,神枝,在我们古代有据可查的宋代就有记载 ,不过我们称为:枯梢,残头, 枯峰等等.我们中国呢地大物博,幅员辽阔.从来不把死当作多大的事(称为白喜事).(盆景如是说)

我们做盆景做的是---生机.与日本的物哀有着本质的区别.

 

机,在《说文解字》中是说机同“积”,“几”即数量,意取累积,积木生机,助缘合因,至取正果。道运化因缘成果之无形法即是“机"。 (盆景如是说)木应天地因缘感召,得天之气,积阳之温,化地之水,聚土之尘,累积木几,曲直向上,执著生“机",通天达地,修木高尚。 高尚至尽,太极至静,至生无极,无极“孕"动,化木林森,复至太极,化育万物,如是往复,无始无终,得道永续,合理合法。

 

大禹就讲过:“生寄也,死归也。”活着是酒店里开间房,在这里玩玩,死了呢,玩过了该回家睡觉了。孔子在《易经》上讲:“明乎昼夜之道而知”,你晓得白天跟夜里的道理,就会明白生死的道理。生命就像夜合花一样,夜里开花,白天收拢来;我们人的生命是白天开花,夜里就睡觉了,死生不过如此。所以上古的真人,把死生已经了了,不存在于心中,“不知说(悦)生,不知恶死”。(盆景如是说)

赵朴初先生过一首诗:

七碗受至味,一壶得真趣。

空持百千偈,不如吃茶去。

 


《黄帝·阴符经》中讲“观天之道,执天之行,尽矣!”《黄帝·阴符经》中讲“观天之道,执天之行,尽矣!”(盆景如是说)

 


孔子在《周易·系辞下》中说:君子见机而作,不俟终日。孔子他还说:知机其神乎!机者易见一而难知,见近知远。(盆景如是说)

文章转载请注明来源于:盆景中国pjcn.cn http://www.pjcn.cn

盆景文章录入:xjtpjcn    责任编辑:xjtpjcn 
  • 上一篇盆景文章:

  • 下一篇盆景文章: 没有了
  • 发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
    最新热点 最新推荐 相关盆景文章
    没有相关盆景文章
      网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
    v ICP06018003 v

    盆景中国 www.pjcn.cn  版权所有